الدرر السنيه ..احاديث سيد الخلق نبينا الكريم فى الاخلاق ...منتديات الاسلام فى ام الدنيا

الدرر السنيه ..احاديث سيد الخلق نبينا الكريم فى الاخلاق ...منتديات الاسلام فى ام الدنيا

1 - يا عجبا لرجل مسلم , يجيئه أخوه المسلم في حاجة , فلا يرى نفسه للخير أهلا , فلو كان لا يرجو ثوابا ولا يخشى عقابا , لقد كان ينبغي له أن يسارع إلى مكارم الأخلاق , فإنها مما تدل على سبيل النجاة , فقال له رجل : أسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : نعم , وما هو خير منه لما أتى بسبايا طيء وقفت جارية في السبي , فقالت : يا محمد إن رأيت أن تخلي عني ولا تشمت بي أحياء العرب , فإني بنت سيد قومي , وإن أبي كان يحمي الذمار , ويفك العاني , ويشبع الجائع , ويطعم الطاعم , ويفشي السلام , ولم يرد طالب حاجة قط , أنا ابنة حاتم الطائي فقال صلى الله عليه وسلم : يا جارية هذه صفة المؤمنين حقا , لو كان أبوك مسلما لترحمنا عليه , خلوا عنها فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق , وإن الله يحب مكارم الأخلاق فقام أبو بردة بن نيار فقال : يا رسول الله , الله يحب مكارم الأخلاق ؟ فقال : والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة إلا حسن الأخلاق .
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 2/440
خلاصة حكم المحدث: في إسناده ضعف

2 - عن علي بن أبي طالب قال يا سبحان الله ما أزهد كثيرا من الناس في خير عجبا لرجل يجيئه أخوه المسلم في الحاجة فلا يرى نفسه للخير أهلا فلو كان لا يرجو ثوابا ولا يخشى عقابا لكان ينبغي له أن يسارع في مكارم الأخلاق فإنها تدل على سبيل النجاح فقام إليه رجل فقال فداك أبي وأمي يا أمير المؤمنين سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم وما هو خير منه لما أتى بسبايا طيء وقفت جارية حمراء لعساء دلفاء عيطاء شماء الأنف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين خدلة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين قال فلما رأيتها أعجبت بها وقلت لأطلبن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يجعلها في فيئي فلما تكلمت أنسيت جمالها من فصاحتها فقالت يا محمد إن رأيت أن تخلي عنا ولا تشمت بنا أحياء العرب فإني ابنة سيد قومي وإن أبي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجائع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفش السلام ولم يرد طالب حاجة قط أنا ابنة حاتم طيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المؤمنين حقا لو كان أبوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق والله يحب مكارم الأخلاق فقام أبو بردة بن نيار فقال يا رسول الله تحب مكارم الأخلاق فقال رسول الله والذي نفسي بيده لا يدخل أحد الجنة إلا بحسن الخلق
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 5/61
خلاصة حكم المحدث: حسن المتن غريب الإسناد جدا عزيز المخرج

3 - قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : يا سبحان الله ما أزهد كثيرا من الناس في خير ، عجبا لرجل يجيئه أخوه المسلم في الحاجة فلا يرى نفسه للخير أهلا فلو كان لا يرجو ثوابا ولا يخشى عقابا لكان ينبغي له أن يسعى إلى مكارم الأخلاق فإنها تدعو إلى سبيل النجاح فقام إليه رجل فقال : يا أمير المؤمنين أسمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم وخير منه لما أتي بسبايا طيء وقعت جارية جماء حمراء تعساء عيطاء دلفاء شماء الأنف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين خدلكة الساقين لغاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشح مصقولة المتنين ، فلما رأيتها أعجبت بها ، فقلت لأطلبن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعلها في سهمي ، فلما تكلمت نسيت ما رأيت من جمالها لفصاحتها ، فقالت : يا محمد إن رأيت أن تخلي عنا ولا تشمت بي أحياء العرب ، فإني ابنة سيد قومي ، إن أبي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجائع ويكسو العاري ويقري الضيف ويفشي السلام ويطعم الطعام ، ولم يرد طالب حاجة قط ، أنا ابنة حاتم طيء ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا جارية هذه صفة المؤمنين حقا ، لو كان أبوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها ، فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق ، وإن الله عز وجل يحب مكارم الأخلاق
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر - الصفحة أو الرقم: 1/197
خلاصة حكم المحدث: غريب

4 - عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استفتح الصلاة قال : إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين ، اللهم اهدني لأحسن الأخلاق وأحسن الأعمال لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، وقني سيئ الأخلاق والأعمال لا يقي سيئها إلا أنت
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الذهبي - المصدر: تنقيح التحقيق - الصفحة أو الرقم: 1/141
خلاصة حكم المحدث: إسناده قوي

5 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استفتح الصلاة كبر ثم قال: إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم اهدني لأحسن الأخلاق وأحسن الأعمال لا يهدي لأحسنها إلا أنت وقني سيء الأعمال وسيء الأخلاق لا يقي سيئها إلا أنت.
الراوي: جابر بن عبد الله المحدث: علاء الدين مغلطاي - المصدر: شرح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3/292
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

6 - كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا استفتح الصلاة كبر ، ثم قال : إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له ، وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم اهدني لأحسن الأعمال ، وأحسن الأخلاق ، لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، وقني سيئ الأعمال ، وسيئ الأخلاق ، لا يقي سيئها إلا أنت
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 784
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

7 - وأنا أول المسلمين . ويزيد : اللهم ! اهدني لأحسن الأخلاق وأحسن الأعمال ؛ لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، وقني سيئ الأخلاق والأعمال ؛ لا يقي سيئها إلا أنت
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: صفة الصلاة - الصفحة أو الرقم: 93
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

8 - اللهمَّ اهدني لأحسنِ الأعمالِ وأحسنِ الأخلاقِ لا يهدي لأحسنِها إلا أنتَ وقِني سَيِّئَ الأعمالِ وسَيِّئَ الأخلاقِ لا يقِي سيئَها إلا أنتَ
الراوي: جابر بن عبدالله الأنصاري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 7/770
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

9 - يا جارية ! هذه صفة المؤمنين حقا ، لو كان أبوك ( يعني : حاتما الطائي ) مسلما ؛ لترحمنا عليه ! خلوا عنها ؛ فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق ، والله يحب مكارم الأخلاق .
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 5397
خلاصة حكم المحدث: موضوع

10 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استفتحَ الصَّلاةَ كبَّرَ ثمَّ قالَ إنَّ صَلاتي ونُسُكي ومحيايَ ومماتي للَّهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ لهُ وبذلكَ أُمِرتُ وأنا منَ المسلمين اللَّهمَّ اهدِني لأحسنِ الأعمالِ وأحسنِ الأخلاقِ لا يهدي لأحسنِها إلَّا أنتَ وقني سيِّئَ الأعمالِ وسيِّئَ الأخلاقِ لا يقي سيِّئَها إلَّا أنتَ
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 895
خلاصة حكم المحدث: صحيح

11 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا استفتحَ الصلاةَ كبَّر ثمَّ قال : إنَّ صلاتي . . . اللهمَّ اهدِني لِأحسنِ الأخلاقِ وأحسنِ الأعمالِ لا يَهدي لأحسنِها إلَّا أنت ، وقِني سيِّئَ الأخلاقِ والأعمالِ لا يقِي سَيِّئَها إلَّا أنتَ
الراوي: جابر المحدث: الألباني - المصدر: أصل صفة الصلاة - الصفحة أو الرقم: 1/251
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

12 - لما بلَغ أبا ذرٍّ مَبعَثَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأخيه : اركَبْ إلى هذا الوداي فاعلَمْ لي عِلمَ هذا الرجلِ الذي يَزعُمُ أنه نبيٌّ، يأتيه الخبرُ من السماءِ، واسمَعْ من قولِه ثم ائتِني، فانطلَق الأخُ حتى قَدِمَه، وسَمِعَ من قولِه، ثم رجَع إلى أبي ذرٍّ فقال له : رأيتُه يأمُرُ بمكارِمِ الأخلاقِ، وكلامًا ما هو بالشعرِ، فقال : ما شَفَيتَني مما أرَدتُ، فتَزَوَّدَ وحمَل شَنَّةً له فيها ماءٌ حتى قَدِمَ مكةَ، فأتَى المسجدَ فالتَمَسَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا يَعرِفُه، وكَرِهَ أن يَسألَ عنه حتى أدرَكَه بعضُ الليلِ، فرآه عليٌّ فعرَف أنه غريبٌ، فلما رآه تَبِعَه فلم يسألْ واحدٌ منهما صاحبَه عن شيءٍ حتى أصبَح، ثم احتَمَل قِربَتَه وزادَه إلى المسجدِ، وظلَّ ذلك اليومَ ولا يَراه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى أمسَى، فعاد إلى مضجَعِه فمرَّ به عليٌّ فقال : أما نال للرجلِ أن يَعلمَ مَنزِلَه ؟ فأقامَه فذهَب به معَه، لا يسألٌ واحدٌ منهما صاحبَه عن شيءٍ، حتى إذا كان اليومُ الثالثُ، فعاد عليٌّ مثلَ ذلك، فأقام معَه ثم قال : ألا تُحَدِّثُني ما الذي أَقدَمَك، قال : إن أعطَيتَني عهدًا وميثاقًا لَتُرشِدَنِّي فعلتُ، ففعَل فأخبَره، قال : فإنه حقٌّ، وهو رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا أصبَحتَ فاتبَعْني، فإن رأيتُ شيئًا أخافُ عليك قُمتُ كأني أُريقُ الماءَ، فإن مَضَيتُ فاتبَعْني حتى تدخُلَ مَدخَلي ففعَل، فانطلَق يَقفوه حتى دخَل على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودخَل معَه، فسَمِعَ من قولِه وأسلَم مكانَه، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ارجِعْ إلى قومِك فأخبِرهم حتى يأتيَك أمري ) . قال : والذي نفسي بيدِه، لأصرُخَنَّ بها بين ظَهرانَيهِم، فخرَج حتى أتَى المسجدَ، فنادَى بأعلَى صوتِه : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وأن محمدًا رسولُ اللهِ، ثم قام القومُ فضربوه حتى أضجَعوه، وأتَى العباسُ فأكَبَّ عليه، قال : ويلَكم ألستُم تعلمون أنه من غِفارٍ، وأن طريقَ تِجارِكم إلى الشأمِ، فأنقَذه منهم، ثم عاد من الغدِ لمثلِها، فضربوه وثاروا إليه، فأكَبَّ العباسُ عليه .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3861
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

13 - عن ابن عمر قال: كانوا يتعوذون من سوء الأخلاق.
الراوي: نافع المحدث: البخاري - المصدر: الضعفاء الكبير - الصفحة أو الرقم: 1/117
خلاصة حكم المحدث: أيوب بن وائل عن نافع عن ابن عمر في الدعاء لا يتابع عليه

14 - عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ أنه كان إذا قام إلى الصلاة قال : " وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين . إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين . اللهم ! أنت الملك لا إله إلا أنت . أنت ربى وأنا عبدك ، ظلمت نفسى واعترفت بذنبى ، فاغفر لى ذنوبى جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، واهدني لأحسن الأخلاق . لا يهدي لأحسنها إلا أنت . واصرف عني سيئها . لا يصرف عني سيئها إلا أنت . لبيك ! وسعديك ! والخير كله في يديك . والشر ليس إليك . أنا بك وإليك . تباركت وتعاليت . أستغفرك وأتوب إليك " . وإذا ركع قال " اللهم ! لك ركعت . وبك آمنت . ولك أسلمت . خشع لك سمعي وبصري . ومخي وعظمي وعصبي " . وإذا رفع قال " اللهم ! ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد " . وإذا سجد قال " اللهم ! لك سجدت . وبك آمنت . ولك أسلمت . سجد وجهي للذي خلقه وصوره ، وشق سمعه وبصره . تبارك الله أحسن الخالقين " ثم يكون من آخر ما يقول بين التشهد والتسليم " اللهم ! اغفر لي ما قدمت وما أخرت . وما أسررت وما أعلنت . وما أسرفت . وما أنت أعلم به مني . أنت المقدم وأنت المؤخر . لا إله إلا أنت " .
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 771
خلاصة حكم المحدث: صحيح

15 - لما بلغ أبا ذر مبعث النبي صلى الله عليه وسلم بمكة قال لأخيه : اركب إلى هذا الوادي . فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم أنه يأتيه الخبر من السماء . فاسمع من قوله ثم ائتني . فانطلق الآخر حتى قدم مكة . وسمع من قوله . ثم رجع إلى أبي ذر فقال : رأيته يأمر بمكارم الأخلاق . وكلاما ما هو بالشعر . فقال : ما شفيتني فيما أردت . فتزود وحمل شنة له ، فيها ماء . حتى قدم مكة . فأتى المسجد فالتمس النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعرفه . وكره أن يسأل عنه . حتى أدركه - يعني الليل - فاضطجع . فرآه علي فعرف أنه غريب . فلما رآه تبعه . فلم يسأل واحد منهما صاحبه عن شئ . حتى أصبح ثم احتمل قريبته وزاده إلى المسجد . فظل ذلك اليوم . ولا يرى النبي صلى الله عليه وسلم . حتى أمسى . فعاد إلى مضجعه . فمر به علي . فقال : ما أنى للرجل أن يعلم منزله ؟ فأقامه . فذهب به معه . ولا يسأل واحد منهما صاحبه عن شئ . حتى إذا كان يوم الثالث فعل مثل ذلك . فأقامه علي معه . ثم قال له : ألا تحدثني ؟ ما الذي أقدمك هذا البلد ؟ قال : إن أعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني . فعلت . ففعل . فأخبره . فقال : فإنه حق . وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم . فإذا أصبحت فاتبعني . فإني إن رأيت شيئا أخاف عليك ، قمت كأني أريق الماء . فإن مضيت فاتبعني حتى تدخل مدخلي . ففعل . فانطلق يقفوه . حتى دخل النبي صلى الله عليه وسلم ودخل معه . فسمع من قوله . وأسلم مكانه . فقال له النبي صلى الله عليه وسلم " ارجع إلى قومك فأخبرهم حتى يأتيك أمري " . فقال : والذي نفسي بيده ! لأصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتى أتى المسجد . فنادى بأعلى صوته : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله . وثار القوم فضربوه حتى أضجعوه . فأتى العباس فأكب عليه . فقال : ويلكم ! ألستم تعلمون أنه من غفار . وأن طريق تجارتكم إلى الشام عليهم . فأنقذه منهم . ثم عاد من الغد بمثلها . وثاروا إليه فضربوه . فأكب عليه العباس فأنقذه .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2474
خلاصة حكم المحدث: صحيح